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一个20世纪70年代的墨西哥裔艺术团体是如何挑战主流并创造历史的

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摘要:洛杉矶(美联社)——当电影制作人特拉维斯·古蒂姆雷兹·辛格回顾ASCO的遗产时,他很快注意到他们不仅仅是一个艺术团体;他们发起了一场运动,一场对。他说:“这种趋势今天仍在继续,而且非常广泛。”“在一段时间内,会有很多关于ASCO的书籍、电影和东西被写出来。这是我们在某些方面的贡献。”他指的是“ASCO:未经许可”,这是一部记录20世纪70年代艺术团体的故事的...

洛杉矶(美联社)——当电影制作人特拉维斯·古蒂姆雷兹·辛格回顾ASCO的遗产时,他很快注意到他们不仅仅是一个艺术团体;他们发起了一场运动,一场对。

他说:“这种趋势今天仍在继续,而且非常广泛。”“在一段时间内,会有很多关于ASCO的书籍、电影和东西被写出来。这是我们在某些方面的贡献。”

他指的是“ASCO:未经许可”,这是一部记录20世纪70年代艺术团体的故事的纪录片,由多学科艺术家Patssi Valdez,壁画家Willie Herrón III,画家和行为艺术家Gronk以及作家和摄影师Harry Gamboa Jr.组成。他们在青少年时期相识,成为年轻人,并将他们的团体称为“ASCO”-在西班牙语中是“恶心”或“厌恶”-在他们早期的一次DIY展览之后。他们的概念作品和行为艺术反映了奇卡诺人被主流艺术界排斥,以及东洛杉矶墨西哥裔美国人社区所忍受的系统性警察暴行。

ASCO的四位创始成员都成为了一些最著名的奇卡诺艺术家,后来在美国各地受人尊敬的博物馆展出作品。但在成立之初,该组织被拒绝进入著名的画廊和博物馆。他们以公共表演、壁画等形式创造了自己的途径,以展示他们的作品和方式。

“行为不端是你能做的最合乎道德的事情,”执行制片人盖尔García伯纳尔在本月初的电影首映式上说。“你在建立身份,质疑和揭露存在的表象和闹剧。”

这部电影是由他们的El Corriente del Golfo制作公司制作的。这部影片尚未找到发行渠道。

在接受美联社采访时,甘博亚和瓦尔迪兹赞扬了古蒂·桑格对他们的历史的态度。两位成员都出现在纪录片中,他们第一次和一群粉丝和一群年轻的奇卡诺艺术家一起看了这部电影,他们的艺术灵感来自ASCO早期的反叛。

“我觉得这部电影真的抓住了我们所有人一起工作的本质,”Gamboa说。

瓦尔迪兹说,作为创始团队中唯一的女性,这对她来说是一个特殊的时刻,她得到了平等的时间和理解。

“这是第一次,我在这个团队中获得了平等的发言权,这在以前是从未发生过的,”她说,并指出该团队之前的报道只突出了她的男性合作者。

未经许可

ASCO出现在20世纪60年代和70年代墨西哥裔民权运动的高潮时期。这是一个政治和种族紧张局势加剧的时期,在反越战运动中,许多墨西哥裔美国人成为警察暴行的受害者。

当拉丁裔艺术家试图处理他们社区中发生的系统性不公正时,壁画家和集体出现了。

“对这种暴力的回应是创造艺术,”Gamboa Jr说。他想改变对奇卡诺人的主流看法,并展示人们在社会约束下可以创造的可能性和途径。

对瓦尔迪兹来说,作为唯一的女性,意味着她对社会上的种族主义和保守的拉丁裔家庭中交织的性别歧视并不陌生,在那里,年轻女性被要求保持沉默。

“我受不了了。因此,我能够通过ASCO的表演作品来表演这些形式的审查,”瓦尔迪兹说,她曾经在一件名为“即时壁画”的作品中将自己贴在公共墙上,比喻被囚禁的感觉。

ASCO最著名的作品之一是“喷漆LACMA”。甘博亚、格龙克和Herrón在洛杉矶县艺术博物馆的墙上喷上了他们的名字,甘博亚说,一位馆长告诉他,“奇卡诺人是帮派,他们不创作艺术。”

“还有一个时代,人们说,‘拉丁艺术,你知道,根本不存在。这不是一个东西。它不属于这里。它不是美国艺术的一部分,’”该博物馆的首席策展人兼副馆长皮拉尔·汤普金斯-里瓦斯(Pilar Tompkins-Rivas)说

ASCO的邻里行为艺术经常会吸引目光,甚至是人群。在《十字架站》(Station of the Cross)中,该团体举着一个巨大的十字架来到当地的征兵办公室,抗议越南战争。

1974年,甘博亚拍了一张格龙克的照片,让他假扮成帮派暴力的受害者,以引起媒体对洛杉矶东部犯罪的耸人听闻的报道。在纪录片中,Gamboa声称当地一家新闻台将这篇报道作为真实故事报道。

ASCO的工作作为一个团体仍然是默默无闻的主流。直到2011年,LACMA举办了“ASCO: Elite of the obscurity, A Retrospective, 1972-1887”,这是该团体的首次行为和观念艺术回顾展。展出的是一张巴尔德斯的照片,由甘博亚拍摄,站在涂鸦艺术的上方。生活给ASCO带来了一个完整的循环时刻。

桑格说:“拉丁裔的历史总是被抹去。“《ASCO:未经许可》是一个赢得一场战斗的故事,而不是一场战争。”

“没有电影”和拉丁裔代表

在瓦尔迪兹1974年的一张照片中,这位艺术家身穿金色上衣,手持金色的眼镜蛇雕像。她在阿兹特兰无电影奖上获得了最佳女演员奖——这是一个虚构的颁奖典礼,是ASCO为了评论这部电影而创建的

这群人受到好莱坞电影和流行文化的启发,但他们知道出演电影公司电影的可能性有限,除非他们想扮演女佣、卡特尔头目或帮派成员。

“好莱坞电影,摇滚乐。这就是我的工作。”瓦尔迪兹说道。“这就是为什么我用我的艺术创作方式来回应。”

Gamboa拍摄Herrón, Gronk和Valdez用电影胶片捕捉他们最喜欢的电影的精髓。这个系列被称为“无电影”,后来启发了他们的讽刺颁奖典礼。

gutisamrrez Senger被它所吸引,并在整个纪录片中以一群年轻的奇卡诺艺术家为主题,包括当地的洛杉矶艺术家,如Fabi Reyna和San Cha,这些短片的灵感来自ASCO的标志性DIY风格。

桑格说:“我认为,作为一个拉丁裔人,如果你在制作电影时,要非常努力地把棕色人种放到银幕上和镜头后面,并努力制作有关我们历史的电影,这是一个必要的义务。”“我们有丰富的故事,我们有丰富的历史。”

“ASCO:未经许可”包括受人尊敬的拉丁裔艺术家的证词,包括那些已经进入主流但知道保护历史重要性的人。

“我们拉美裔人的历史不在历史书上。我们所经历的运动不在历史书中,”Peña在纪录片中说。

瓦尔迪兹说,虽然人们常常觉得进展缓慢,但艺术家们需要继续表达自己的观点,“行为不端,不要征求许可”。

“你不需要别人允许你做你自己。你不需要别人的允许才能有创造力。你不需要得到许可就能成为知识分子。”“问题是,你不能让自己被压抑或沉默,或者在展示作品时受到视觉上的限制。”

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本文最后发布于2025年04月01日13:56,已经过了34天没有更新,若内容或图片失效,请留言反馈

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